Knihovna · Třicetiletá válka · Vyprávění Sydnama Poyntze, 1624–1636

Pravé vylíčení těchto německých válek

Pravé vylíčení těchto německých válek od Mansfeldova odchodu z Anglie, k němuž došlo roku 1624, až do tohoto posledního roku 1636; většiny toho, co zde vyprávím, jsem byl sám očitým svědkem. Sepsal jsem já, Sydnam Poyntz.

Po šestnácti či sedmnácti letech, jež jsem strávil mimo vlast, jsem se letos, roku 1636, z Boží milosti konečně vrátil domů. Mnozí přátelé mě tu požádali, abych sepsal, co jsem jim vyprávěl v důvěrném hovoru a co se jim, jak se zdálo, líbilo. Není to pro mne věc docela nemožná, neboť jsem si už dříve dělal písemné poznámky o nejdůležitějších věcech, které se přihodily na této mé – smím-li to tak nazvat – pouti daleko od rodné země. Aby mé vyprávění lépe navazovalo, musím začít od svého prvního odjezdu z Anglie, a ten se udál takto.

Většina lidí dobře ví, jak blízko má mládí k ukvapenosti, a já sám jsem toho příkladem. Sotva mi bylo šestnáct let, začal jsem se obírat takovýmito myšlenkami: dát se do učení, to jsem pokládal za život nízký a sotva lepší než psí. Nakonec jsem se rozhodl takto: žít a zemřít jako voják bude stejně čestné ve smrti jako v životě. Toto rozhodnutí ve mně zapustilo tak silné kořeny, že jsem se zanedlouho vydal do Doveru, odtud do Calais, do Gravelines, Dunkerku, Nieuwpoortu, Ostende, Brugg, Gentu, Antverp a Dendermonde1. Tam mě nouze donutila, protože mi došly peníze, dát se naverbovat jako prostý voják k pluku lorda Vauxe2 pod kapitánem Reysbym. Hned nato jsme táhli k Bergen op Zoom, před nímž už několik dní ležel markýz Spinola. Tam mi osud určil, že mě zajali vojáci kapitána Sidnama. Když jsem se však dozvěděl, že kapitán Sidnam je můj kmotr, dal jsem se mu poznat. Zachoval se jako šlechetný pán: dal mi nový oblek a peníze do měšce, ať už bych chtěl zůstat u něho, nebo se vrátit do vlasti. Já však chtěl zkusit štěstí dál. Do cesty mi přišel lord Essex se svým plukem anglických vojáků, a tak jsem vstoupil do služby pod kapitánem Bailym3. Zakrátko jsme odtáhli do Gertruidenbergu4, kde jsme leželi celý rok, až do doby, kdy Spinola oblehl Bredu.

To nás odvolalo do ležení u Dongenu5 a odtud k Bredě na pomoc obleženým. Ležení jsme rozbili nedaleko místa zvaného Trehan6, několik mil odtud. Tam bylo třeba rychle se k něčemu odhodlat, a nešlo to bez velkého nebezpečí a udatnosti, jinak by se obležení už déle neudrželi. Většina národů, jako Francouzi a Holanďané, ten podnik odmítla, řekli však, že nás podpoří. Naši Angličané se k němu tedy statečně odhodlali. Hrabě z Oxfordu vytáhl k Bredě s 2000 mušketýry, 500 muži s křesadlovými ručnicemi a 50 muži s ručními granáty, z nichž jedním jsem byl já. Šli jsme po úzké hrázi podél řeky, která vede k městu7. Na konci té hráze stály šance za šancemi a na nich děla, aby smetla každého, kdo by se tudy odvážil projít. Naši Angličané se přesto do toho nebezpečného průchodu statečně pustili a za temné noci prudce udeřili na nepřátelské šance. Dvě z nich jsme dobyli a na třetí jsme už vztyčili své prapory. Tu však na nás nepřítel udeřil velmi prudce, a ti, kdo slíbili nás podpořit, Francouzi a Holanďané, vůbec nepřišli a jako zbabělci nás nechali napospas. Byli jsme proto nuceni ustoupit. Ustupovali jsme sice v tak dobrém pořádku, jak jen to šlo, přesto byl ten ústup pro nás velmi krutý: ztratili jsme při něm víc mužů než při útoku. Cesta zpět byla totiž úzká a šance nám pálily do zad a kosily nás velmi hustě, mnohé zasáhly do hlavy, většinu však v půli těla. Mně bylo dopřáno vyváznout životem, byl jsem však zraněn píkou do pravého boku. Tu nízkost Holanďanů, kteří nás nepodpořili, nesl Oxford tak těžce, že se často zapřísahal: dosud byl jejich přítelem, napříště však bude jejich úhlavním nepřítelem. Když jsme se vrátili k armádě, ranění byli zanecháni v Gertruidenbergu.

Tu už nás pozdravila zima a každý pluk byl poslán do své posádky. Když jsem se vyléčil, požádal jsem svého kapitána, aby mi dovolil táhnout dál. Vyhověl mi a dal mi propouštěcí list. Odešel jsem do Amsterdamu, kde jsem našel část Mansfeldových8 vojáků pod sirem Jamesem Laslym9, který měl dva nebo tři pluky. U něho jsem vzal žold a táhl s ním do Německa. Tam, jak se zdá, se Mansfeld už dříve dohodl s vévodou sasko-výmarským10, který sbíral vojsko, a oba se měli spojit s Bethlenem Gáborem11, jenž naléhal na Turka, aby se všichni společně postavili proti císaři. Mansfeldův záměr se však nezdařil, jak předpokládal, a všechno dopadlo jinak, než si představoval, jak bude ukázáno později.

A teď zpět k naší dlouhé cestě. V Amsterdamu jsme neleželi dlouho. Bubnem nás svolali na lodě a odpluli jsme k místu zvanému Stift Bremen12 v …13, kde jsme vylodili mužstvo. Tam jsme se setkali s mnoha pluky, které přišly od jiných knížat a vévodů, a jak jsme táhli, naše vojsko stále rostlo, až čítalo 30 000 mužů. Nejprve jsme táhli do Salzwedelu, do Osterburgu14, do Stendalu15 ve Staré marce a dál do Tangermünde16, odtud k zámku Rogätz17, v němž bylo 200 mušketýrů; dobyli jsme jej a vyplenili. Další den jsme ušli šest mil až do blízkosti Desavy18, kde jsme se s vojskem zakopali. Když se o tom dozvěděl Tilly19, přitáhl proti nám se svými silami; měl na 30 000 mužů pěchoty a jízdy20. Obě strany na sebe statečně udeřily, my jsme však byli poraženi a přišli o děla i zavazadla. Mnoho mužů padlo a mnoho jich bylo zajato, mezi nimi plukovník Knyphausen. Octli jsme se v tísni: většina našich vojáků, kteří nepadli ani neupadli do zajetí, se rozprchla, a naše naděje byly téměř zmařeny. Dánský král21, který slíbil, že nás zaopatří a pomůže nám mužstvem i jinými potřebami, nás nechal na holičkách. Přesto se naše vojsko, rozprášené nedávnou porážkou, znovu sešlo u starého Braniboru, jedenáct mil od Desavy, a táhlo do Havelbergu22, kde se k nám připojil vévoda výmarský s 8000 muži. Vydali jsme se na pochod k Frankfurtu nad Odrou. Měšťané však o našem příchodu uslyšeli, vyšli nám dvě míle před město vstříc a byli ochotni nechat Mansfelda a jeho vojáky městem projít, pokud jim slíbí, že cestou nebudou plenit ani se při průchodu dopouštět násilí. Brány se tedy otevřely a my jsme v klidu prošli směrem ke Krosnu nad Odrou23. Odtud jsme za osm dní došli do Vratislavi24, hlavního města Slezska, a dál do místa zvaného Podulo25, pět mil, do Tarnovských Hor26, šest mil, a do Opavy. Tam jsme zůstali dva dny, nechali jsme tam svá děla a z našich pikenýrů tam udělali dragouny. Odtud jsme táhli do Těšína27 ve Valašsku, pak nějakých osmnáct mil do Olomouce28, hlavního města Moravy, a dál k Hranicím29, kde ležela posádka 500 císařských mušketýrů.30 Mansfeld o tom věděl, a proto rozkázal naložit 3000 mušketýrů na vozy; 300 jezdců jelo před nimi a 200 za nimi. Když se blížili k městu, dostali mušketýři rozkaz slézt z vozů a pochodovat, a kolem třetí nebo čtvrté hodiny ranní jsme byli na čtvrt míle pochodu od města. Mušketýři postupovali v bitevním šiku. Dvě stě z oněch tří set jezdců s dvaceti mušketýry dostalo rozkaz napadnout tu část města, která se pokládala za nejsilnější a byla bez dobré stráže, a strhnout tam planý poplach. Nepřítel se tam seběhl a bránil se jim. Náš generál Tarbychan31 však zaútočil na město na jiném místě. Poprvé jsme tam sice byli odraženi, napodruhé jsme však vnikli dovnitř a pobíjeli muže, ženy i děti. Zabíjení trvalo dvě hodiny, plenění dva dny.

Den nato jsme táhli na místo zvané Pacaloco32. Tam jsme se setkali s vojskem Bethlena Gábora o 30 000 mužích a s tureckým vojskem o 50 000 mužích; spolu s naším to prý dělalo sto tisíc. Když o tom uslyšel císař, vyděsil se a po mnohém tajném jednání uzavřel s Turkem a s Bethlenem Gáborem mír na dva roky33 a dal jim, co žádali. Gábor si vymínil dvě města v Sedmihradsku a další výsady. Turek dostal peníze, které mu prý císař dlužil na tributu; císař je nějak sehnal a zaplatil. Z tohoto tajného míru byli Mansfeld a vévoda sasko-výmarský vyloučeni a nepadla o nich v něm ani zmínka.

Mansfeld a vévoda sasko-výmarský viděli, do jaké tísně se dostali a že je oklamali ti, v něž skládali všechnu důvěru a za nimiž vážili tak dlouhou cestu. Napjali proto všechen svůj důvtip. Mansfeld poslal narychlo do Opavy34 a Krnova35, dvou z hlavních měst Slezska, pro některé pluky, které tam zanechal k posílení těchto dvou měst, jež udržovala v poslušnosti všechna ostatní. Stavěl tam také nové pluky k posílení svého vojska a razil přitom peníze vlastním razidlem. Když o tom uslyšel císař, poslal za ním Valdštejna36 s vojskem o 40 000 mužích. Ten přitáhl k tomu městu, Mansfeld však už odešel k armádě, a Valdštejn proto usoudil, že bude lépe jít za ním. Zanechal tam ale několik pluků, které střežily všechny přístupy, aby se k obleženým nedostala žádná pomoc, a později se řečených měst zmocnily atd.

Mansfeld se dozvěděl, že Valdštejn táhne za ním. Na vlastní síly, jichž bylo málo, se spolehnout neodvažoval, a proto spěchal k tureckému pašovi v Budíně a postěžoval si mu na svůj úděl: že přišel s vojskem tak daleko do Německa v důvěře v tureckou pomoc proti císaři, ale mezi nimi byl, jak se zdá, tajně uzavřen mír a on a vévoda sasko-výmarský z něho byli vyloučeni. Teď, když zůstali takto sami, nemohou prý císaři odolat a Valdštejn ho pronásleduje. Prosil ho tedy, aby nepřihlížel jejich úplné zkáze a půjčil mu 6000 janičářů. Ti prý budou jen stát opodál, už jejich přítomnost aspoň zchladí Valdštejnovu horlivost a nebude jim hrozit žádné nebezpečí. Když však přišli, postavil je Mansfeld, ať chtěli nebo nechtěli, do předních řad, aby právě oni museli snést první náraz. Janičáři sami s tím byli nespokojeni, ale nedalo se nic dělat. Rozhněvalo to i samotného pašu, což Mansfeld později37 sám pocítil.

Ale zpět k našemu vyprávění. Valdštejn Mansfelda pronásledoval, ten však před ním prchal a došel k Levicím38; nedaleko odtud jsme rozbili ležení. V Levicích měl císař vojáky. Valdštejn táhl za námi co nejrychleji, my jsme však před ním stále uhýbali. Táhli jsme tři míle do Polamie a odtud k Novohradu, velkému hradu na vrcholu kopce, který však pobořili Turci. Až sem nás Valdštejn sledoval, a to tak zblízka, že mezi naší a jeho jízdou docházelo k ostrým šarvátkám. Když však Valdštejn spatřil v Mansfeldově čele turecké janičáře, usoudil, že se Mansfeld dostal pod tureckou ochranu, a dal svému vojsku rozkaz k ústupu. Dál než k Novohradu se jít neodvážil, aby neporušil nedávno uzavřený mír. Tak se Mansfeld Valdštejna zbavil. Turečtí janičáři, kteří nás přišli před Valdštejnem bránit a být nám jakýmsi doprovodem, od nás odtáhli, nadělali nám však nejvíc škody: chytali naše vojáky do otroctví, jakmile se jen o kousek vzdálili od svých oddílů. Nedlouho potom prý vévoda sasko-výmarský a jeho zástupce zemřeli žalem nad tím, jak špatně dopadla jejich tak dlouhá a úmorná cesta; nevěděli, co počít ani co s nimi bude.

Mansfeld teď přemýšlel, jak by se i on dostal do Benátek, kde měl prý uloženo mnoho peněz. Tam se však nemohl dostat bez velkého nebezpečí ani bez tureckého průvodního listu, protože musel projít celou tureckou zemí. Táhl tedy co nejrychleji do Stoličného Bělehradu39 s většinou vojska, které mu zbylo; bylo ho jen málo a já byl jedním z těch nešťastníků. Tento Stoličný Bělehrad je nejzazší město, které Turek v Uhrách má. Když tam Mansfeld dorazil, paša ho pohostil vpravdě královsky. Mansfeld tam usilovně žádal o průvodní list pro sebe a svůj doprovod přes pašovu zemi do Benátek. Aby pašu spíš pohnul, nabídl, že mu hned dá osm děl s koňmi a vším příslušenstvím a k tomu mu daruje padesát Francouzů, výtečných inženýrů, kteří měli – k jeho věčné hanbě – naučit Turky křesťanskému způsobu boje a také křesťanskému způsobu opevňování, neboť Turek není ani v jednom tak zběhlý. Paša to přijal s velkými projevy díků a průvodní list do Benátek mu dal. Předvedl mu však turecký úskok. Večer před odjezdem ho paša se svými veliteli pozval na hostinu po tureckém způsobu, na kobercích na zemi. V noci po té velké hostině se však Mansfeldovi udělalo velmi zle. Naříkal na břicho plné křečí a bolestí, se sténáním se vrhl na koberec na zemi a tak zemřel; mělo se za to, že jedem.40 Po jeho smrti se jeho malé zbídačené vojsko úplně rozprchlo a většinu mužů pochytali do otroctví. Byl jsem mezi nimi i já. Se šesti či sedmi dalšími jsem zašel do vsi, kde prý měli velmi dobré uherské víno; už to jméno nás tam lákalo. Tam nás zajal oddíl Turků a odvedli nás zpět do Stoličného Bělehradu. Svlékli nás ze všeho, co jsme měli, i z šatů, oholili nám hlavy a oblékli nás do otrockého šatu. Odtud nás odvedli do Visegrádu41 a pak do Budína, vzdáleného devět mil, kde nás prodali do otroctví, jednoho sem, druhého tam. Můj pán, který mě koupil, se jmenoval Bully paša; byl poručíkem tureckého jízdního oddílu a také velkým kupcem.

Jistě si umíte představit, v jakém smutku a žalu jsem byl, když jsem viděl, že se ze mne, svobodného člověka, stal otrok, který jím nejspíš zůstane po celý život, a že jsem přišel o všechno, co jsem získal na své dlouhé cestě Německem, dlouhé tisíc mil. Od našeho generála jsme nedostali nic, měli jsme jen to, co jsme si naplenili, a jak říká přísloví: lehce nabyl, lehce pozbyl. Kolik toho bylo, vím dobře, ale teď to bylo pryč a nedalo se nic dělat. Dnem i nocí jsem myslel na to, jak utéct a dostat se do křesťanských zemí, a přece se mi to zdálo nemožné, protože by mě prozradil můj otrocký šat. Jako zajatec a otrok jsem musel nejprve nosit dříví, potom pást krávy a pak hnojit vinice. Časem, když jsem trochu pochytil jazyk, mě poslali prodávat vodu po městě; každý den a každou noc jsem pánovi odevzdával utržené peníze. Vodu jsem vozil na koni v kožených vacích, po jednom na každém boku.

Nežil jsem v tom otroctví ještě ani celý rok, když do našeho domu přišla nemoc, na kterou zemřel můj pán i další. To mi, jak jsem se domníval, poskytlo dobrou příležitost k útěku. Jednou časně ráno jsem se spustil dolů po provaze, kterým jsem nosíval seno a který jsem nahoře pevně uvázal, a vydal jsem se do Starého Budína42, míli od Budína, kde bydlel můj pán. Přeplaval jsem řeku Dunaj na tu stranu, kde leží Pešť, a pustil se nejkratší cestou do Uher a odtud vzhůru k Novohradu. Štěstí se však na mne usmívalo jen chvíli. U města zvaného Eger43 mě potkal oddíl Turků, vyslaných jako zvědové sledovat nepřátelské vojsko. Někteří mě hned poznali a chopili se mě. Přivázali mi dvojitý pytel plný špíny, hlíny a kamení – hlavu mi prostrčili jeho středem a pevně ho zavázali na uzel – a tak mě hnali před sebou do nového Budína. Tam mě předali synovi mého pána a ten mi dal 300 ran na chodidla. Potom mi dal na nohy těžší kameny než dřív a držel mě pod zámkem, dokud jsem se nezotavil. Pak mě odvedli do Bosny, kde mě prodali za 125 korun jistému Deruise44 pašovi, pašovi a velkému kupci. Tam se mnou zpočátku zacházeli slušně díky doporučení mého dřívějšího pána, který kvůli svému zisku zatajil, že jsem utekl.

Stal jsem se podkoním ve stáji svého nového pána a později mě zaměstnali jako nákupčího, který opatřoval všemožné potraviny pro něho a jeho souložnice. Zanedlouho ve mně jedna z jeho souložnic, jak se zdálo, našla zalíbení a chtěla, abych jí posluhoval, mimo jiné abych jí držel umyvadlo a konvici s vodou, když šla vykonat potřebu a když se vracela z horkých lázní. Tak se naše důvěrnost prohlubovala. Neudrželi jsme ji však v takové tajnosti, aby se o ní nedozvěděl syn mého pána. Povím vám, jak to bylo. Můj pán byl starý muž, měl však syna, divokého mladíka, který se ke mně v opilosti mnohokrát obracel způsobem proti přírodě. S odporem jsem ho odmítal a on mě za to mnohokrát bil, já se však neodvažoval bránit. Když ve svém hanebném úmyslu neustával, rozhodl jsem se říct to jeho otci. Udělal jsem to a dodal jsem, že bude-li jeho syn takto pokračovat, zabiji ho. Za to jsem mohl být potrestán leda ranami holí; otec však uznal, že mám pravdu, a syna napomenul, aby si dal pozor a nechal těch nízkostí. V opilosti se k nim však syn vrátil znovu. Zasadil jsem mu ránu přes prsa svým nožem, jaký otroci nosívají a který se podobá turecké šavli. Běžel si postěžovat otci, ten se však, když uslyšel příčinu, poněkud uklidnil, vyhuboval synovi a mně už neřekl nic. Syn však na tu ránu nezapomněl a hledal každou příležitost k pomstě. Jednou, když jsem té ženě držel vodu a vesele s ní rozmlouval, vešel dovnitř a přísahal, že oba zemřeme; zároveň sliboval, že neřekne nic, pokud mu budu po vůli. Odmítl jsem a strhla se rvačka. Srazil jsem ho na zem a zasadil mu mnoho ran do prsou a do rukou. Dohodli jsme se s ní, že to jeho otci povíme první, a to tak, že se to stalo proto, že nedosáhl svého, když se na mně už dříve chtěl dopustit podobného násilí. Tak jsme díky přímluvě jejího laskavého jazyka vyvázli, ačkoli žaloval na nás oba. Přesto to ve starém muži vzbudilo žárlivost, takže mě nakonec prodal jistému Josephu Oggovi, velkému kupci ve Stoličném Bělehradě, a vydělal na mně 116 asprů45, což je ….46 Tomuto muži jsem sloužil rok i déle, až jsme se s jedním spoluotrokem, Holanďanem, dohodli, že utečeme. Udělali jsme to a dostali se 24 mil od Stoličného Bělehradu, ale oddíl Turků nás chytil a přivedl zpět. Oba nás poslali na galeje.

V té dřině jsem strávil celý rok, až se nakonec Bohu zlíbilo přispět k mému vysvobození. Zemřel totiž Mustafa paša, správce všech těch pohraničních provincií, a podle zvyku po něm nastoupil Davisha. Hned při svém nástupu si vyžádal přehlídku všech galejních otroků v okolí. Když je uviděl, vykoupil mě pro mé mládí a proto, že jsem uměl jazyk, a udělal mě podkoním ve své stáji. Pod ním jsem měl tu volnost, že se mnou zacházeli dobře ve srovnání s mými ostatními pány. O naší stravě a o tom, jak náš pán žil se svými souložnicemi, pohovořím až na konci47, neboť by to zde bylo příliš dlouhé vyprávění.

Toužil jsem být na svobodě v křesťanských zemích. I stalo se, že můj pán paša byl z jakési příčiny předvolán do Cařihradu. Když jsem o tom uslyšel, dělal jsem se v době jeho odjezdu nemocným, a tak mě nechali doma. Velmi rád bych byl Cařihrad viděl, ale jeden z mých spolusloužících mi řekl, že kdybych tam jel, darovali by mě některému dvořanovi a ztratil bych všechnu naději na útěk. Po pašově odjezdu jsem se brzy uzdravil. Našel jsem příležitost a na dobrém tureckém koni, jehož jsem s ostatními každý večer projížděl, jsem té noci ujel šest mil do kláštera zvaného Svatý Severin, kde mě dobře přijali. Odtud jsem s doprovodem dojel do kláštera svatého Augustina a pak do Svatého Marka, kdysi kláštera, dnes trhového městečka. Jsou tam dva rychtáři, jeden Turek a druhý křesťan, a ten je povinen každého křesťanského poutníka na jednu noc ubytovat a příštího rána ho doprovodit na uherskou hranici, která odtud není daleko. Když jsem vstoupil na uherské území, nechal jsem Eger po pravé ruce a mířil k Novohradu. Zajal mě však oddíl vojáků a přivedl mě ke svému správci, rodilému Uhrovi. Ten mě vyslechl, a protože shledal, že v odpovědích váznu, a protože se mu, jak jsem pochopil, zalíbil můj kůň, dal mě uvrhnout do vězení, kde jsem ležel tři týdny. Nakonec se mě zeptal, zda bych mu chtěl sloužit. Řekl jsem mu, že po tom velmi toužím, načež mi dali svobodu a přidělili mi službu a místo podkoního. Netrvalo dlouho a našel jsem příležitost k útěku. Jednou v neděli, když šel můj pán do kostela, vzal jsem si svého koně a jel nejkratší cestou do Polavy, odtud do Levic a odtud do Prešpurku, hlavního města Uher, kde sídlí dvůr a kde je uložena uherská koruna.48 Můžete si myslet – a já to cítil –, jakou jsem měl radost, že jsem se dostal z ďáblových spárů. Aby však má radost ještě jednou ochladla, potkal mě, dřív než jsem se dostal do Rakous, oddíl hajduků49 a obral mě o tu trochu peněz, co jsem měl, o koně i o všechno ostatní. Byl jsem úplně zdrcen, a přece rád, že jsem vyvázl životem. Tak jsem se ve veliké bídě a za mnohého posměchu dostal do Rakous.

Když jsem byl dvě míle od Vídně, kde sídlí císař, potkal jsem chudého anglického františkána jménem More. Na zádech nesl mošnu plnou chleba a zbytků jídla, které v okolí vyžebral pro svůj konvent u Vídně, a šel s ním jeden anglický obchodní jednatel z Vídně. Byl jsem chudý, velmi hladový a skoro vysílený hladem, a tak jsem je prosil o almužnu. Když mnich viděl mou bídu, dal mi část toho, co měl v mošně. Vyptával se mě a já mu vylíčil svůj příběh a své utrpení i to, z které země jsem. Angličtinu jsem sice zapomněl, pronesl jsem však pár slov, z nichž poznal, že jsem jeho krajan. Velmi s mým osudem soucítil a přiměl kupce, aby mi dal nějaké peníze. Nechtěl se se mnou rozloučit a vzal mě s sebou do svého kláštera. Tam mě oblékli do čistých, třebaže chudých šatů a někteří z bratří mi přišli umýt a osušit nohy, až jsem se sám před sebou styděl; a žasl jsem, jakou proměnu na sobě vidím a jakou svěžest a lehkost cítím v těle po tak úmorné cestě. Nespokojili se s tím. Když poznali mé jméno a stav a já u nich už nějaký čas pobýval, uspořádali pro mne bez mého vědomí sbírku a sehnali mi měšec se 100 angely50, abych se mohl ošatit a vystrojit, kdybych měl chuť být vojákem. Za ty asi tři týdny, co jsem tam byl, mě také vyzvídali o náboženství: zda nejsem Turek a zda ve mně zbyla nějaká jiskra křesťanství. Mysleli, že šest let otroctví v Turecku ve mně nadobro udusilo všechnu bázeň Boží i mé náboženství, shledali však, že ve mně všechno neodumřelo a že jsem si uchoval modlitby, kterým mě naučili v mládí. Nakonec se mnou otevřeně promluvili o tom, které náboženství je pravé, a dokázali mi, že to není žádné jiné než to, jemuž se obecně říká papeženství. Jejich důvody byly tak silné a spojené s tak podivuhodnou pokorou a láskou ke mně, že jsem nemohl jinak než je přijmout a řídit se jejich radou, totiž stát se údem té svaté církve. V ní z Boží milosti hodlám i zemřít, neboť to nemohlo být nic jiného než zvláštní Boží milost, která mě jakoby za ruku vyvedla z otroctví, abych potkal tak svaté společenství.

Mezitím přicházely velké zprávy o velkých válkách, které se chystaly. Říkalo se, že švédský král51 přitáhl nebo přitáhne do Německa, a všechny mé myšlenky se tím směrem klonily už od mládí, jak jste slyšeli dříve. Právě tehdy sbíral saský vévoda velké vojsko a císaře zvlášť ujišťoval, že je to proto, aby příchodu řečeného krále čelil. Když jsem to uslyšel, byl jsem jako na trní, dokud se k nim nepřidám. Díky dobročinnosti těch dobrých otců se mi dostalo tak štědrého daru, že jsem byl vystrojen jako voják od hlavy k patě a měl jsem pod sebou dobrého koně. Rozloučil jsem se s nimi, přijal jejich požehnání a spěchal do Saska, do Drážďan52, kde vévoda sídlil. Protože jsem přijel v dobré výstroji, brzy jsem se uvedl; vévoda mě přijal do služby s velkými sliby a po čase jsem se stal členem jeho stráže, které říkají tělesná garda. A nyní k příchodu švédského krále.

Vysvětlivky

  1. Termonde. (Goodrick)↩

  2. Pluk lorda Vauxe byl anglický pluk ve španělských službách. Poyntz tedy začínal na španělské straně a zajali ho vojáci bojující za Spojené provincie. Spinola obléhal Bergen op Zoom od července do října 1622.↩

  3. Pravděpodobně William Baillie, „plukovník Němců“ a později generálporučík ve Skotsku. Monro píše jeho jméno stejně jako zde, „Baily“. (Goodrick)↩

  4. Gertruydenberg. (Goodrick)↩

  5. Dongen. Theatrum Europaeum, I, 837. (Goodrick)↩

  6. Dieren. (Goodrick)↩

  7. Jde o neúspěšný útok na hráz u Terheijdenu severně od Bredy v květnu 1625, jímž se nizozemské vojsko pokusilo prorazit španělské obležení. Henry de Vere, hrabě z Oxfordu, zemřel krátce nato, v červnu 1625, v Haagu.↩

  8. Petr Arnošt II. hrabě z Mansfeldu (asi 1580, Lucembursko – 29. 11. 1626, Rakovica u Sarajeva), nemanželský syn Petra Arnošta I. z Mansfeldu a profesionální kondotiér ve službách protestantů; ctižádostivý, krutý a nemilosrdný žoldnéř, který armádu živil drancováním. Vychován katolicky, sloužil Habsburkům, roku 1610 přešel k Protestantské unii. V české válce roku 1618 dobyl pro Fridricha Falckého katolickou Plzeň; po Bílé hoře vedl válku dál z Falce, byl poražen (Höchst 1622, Stadtlohn 1623) a propuštěn z falckých služeb. Později bojoval v Nizozemí a obsadil východní Frísko; roku 1625 ho znovu najaly Anglie, Francie a Dánsko. U Desavského mostu (25. dubna 1626) ho porazil Valdštejn. Probil se přes Slezsko a Moravu do Uher k Bethlenovi, ten však uzavřel s císařem mír. Mansfeld rozprodal výzbroj a cestou do Benátek a odtud do Anglie zemřel nedaleko Sarajeva, nikoli v boji.↩

  9. Pravděpodobně omyl místo sir John Leslie, „podplukovník německého pluku sira Johna Ruthvena“. Grant, Memoirs of Hepburn, s. 254. (Goodrick)↩

  10. Jan Arnošt mladší. Viz Úvod. (Goodrick)↩

  11. Bethlen Gábor (1580, Marosillye – 15. 11. 1629, Gyulafehérvár), sedmihradský kníže od roku 1613 a v letech 1620–1621 zvolený, ale nekorunovaný uherský král, spojenec českých stavů. V letech 1619–1626 třikrát vpadl na Moravu a do Uher a pokaždé uzavřel mír (Mikulov 1622); Mansfeldovi roku 1626 pomoc odvolal.↩

  12. Stift Bremen bylo světské panství brémského arcibiskupství, území mezi dolní Vezerou a dolním Labem.↩

  13. V rukopise bezdůvodná mezera; míněno je „Stiff Bremen“ (Poyntz píše „Stif-breames“). (Goodrick)↩

  14. Osterburg. (Goodrick)↩

  15. Stendal. (Goodrick)↩

  16. Tangermünde. (Goodrick)↩

  17. Rogätz. Viz Úvod. (Goodrick)↩

  18. Dessau. (Goodrick)↩

  19. Johann t’Serclaes, hrabě z Tilly (únor 1559, hrad Tilly, Brabantsko – 30. 4. 1632, Ingolstadt), polní maršál a vrchní velitel vojska Katolické ligy v službách Maxmiliána I. Bavorského, po Valdštejnově prvním sesazení (1630) i císařských sil. Roku 1620 porazil stavovské vojsko na Bílé hoře a 27. srpna 1626 zvítězil u Lutteru. Dne 20. května 1631 dobyl Magdeburk, jehož vypálení a pobití obyvatel zůstalo v protestantské propagandě symbolem jeho zuřivosti; 17. září 1631 byl poprvé poražen u Breitenfeldu Gustavem Adolfem a Janem Jiřím Saským. Při obraně přechodu přes Lech u Rainu (15. dubna 1632) byl těžce raněn a zemřel v Ingolstadtu. Pohřben je v Altöttingu. Přezdívku měl „mnich ve zbroji“.↩

  20. Mansfelda u desavského mostu přes Labe porazil 25. dubna 1626 Albrecht z Valdštejna, nikoli Tilly. Mansfeld se tehdy pokusil násilím přejít most, který držely císařské oddíly (nejprve Aldringenovy, pak přišel Valdštejn s hlavním vojskem), a byl odražen. Podle běžných údajů měl asi 12 000 mužů proti asi 20 000 císařských a přišel zhruba o 4 000 mužů; jeho vojsko ustoupilo do Slezska. Poražen byl tím i dánský plán spojit se severoněmeckými protestanty.↩

  21. Kristián IV. Dánský (12. 4. 1577, Frederiksborg – 28. 2. 1648, Kodaň), dánsko-norský král od roku 1588 (samostatně od 1596) a vévoda holštýnský. Jako dolnosaský krajský velitel vstoupil roku 1625 do války; Tilly ho porazil u Lutteru (27. srpna 1626) a mír v Lübecku (1629) ho vrátil do stavu před válkou. Prohrál též Torstensonovu válku (mír v Brömsebro 1645). Zemřel v Kodani.↩

  22. Havelberg. (Goodrick)↩

  23. Crossen. (Goodrick)↩

  24. Breslau. (Goodrick)↩

  25. ? Popelau u Opolí (Oppeln), nebo dokonce samo Opolí. (Goodrick)↩

  26. Tarnowitz. (Goodrick)↩

  27. Teschen. Viz Úvod. (Goodrick)↩

  28. Olmütz. (Goodrick)↩

  29. Pravděpodobně Weisskirchen. (Goodrick)↩

  30. Weisskirchen (Mährisch Weißkirchen) je německé jméno Hranic na Moravě.↩

  31. ? Sandilands z Torphichenu; viz Úvod. (Goodrick)↩

  32. ? Malaczka. (Goodrick)↩

  33. Bethlen Gábor uzavřel s císařem mír v Prešpurku v prosinci 1626; mír mezi císařem a Osmanskou říší byl obnoven roku 1627 v Szőny.↩

  34. Troppau. (Goodrick)↩

  35. Jägerndorf. (Goodrick)↩

  36. Albrecht Václav Eusebius z Valdštejna (24. 9. 1583 gregoriánsky, tj. 14. 9. juliánsky, Heřmanice – v noci na 25. 2. 1634, Cheb), český šlechtic, císařský generalissimus, vévoda frýdlantský a meklenburský. Z chudší větve rodu; konvertoval ke katolictví, majetek založil sňatky (s Lukrécií Nekšovnou z Landeka v květnu 1609, podruhé 1623 s Isabelou Kateřinou z Harrachu) a konfiskacemi po Bílé hoře. Císaři postavil armádu na vlastní úvěr a živil ji z kontribucí: v dánské válce vytlačil Mansfelda a Dány. Frýdlantské panství bylo roku 1625 povýšeno na knížectví a roku 1627 na vévodství; meklenburské léno dostal roku 1628 (formálně potvrzeno někdy až 1629). V srpnu 1630 ho na říšském sněmu v Řezně kurfiřti donutili sesadit; po Breitenfeldu ho císař roku 1632 povolal zpět s mimořádnými pravomocemi. U Alte Veste (začátkem září 1632) zastavil Švédy; u Lützenu 16. listopadu 1632 padl Gustav Adolf, ale Valdštejn bojiště vyklidil a pole zůstalo Švédům. Roku 1633 jednal se Sasy a Švédy; 12. ledna 1634 v Plzni nechal důstojníky podepsat první revers věrnosti. Tajným patentem z 24. ledna 1634 ho císař zbavil velení a 18. února 1634 ho veřejně prohlásil za zrádce. Z Plzně vyrazil 23. února s asi stovkou mužů; do Chebu dorazil a byl tam zavražděn v noci na 25. února v domě na náměstí (Devereux), po předchozí vraždě Trčky, Kinského, Ilowa a Neumanna na chebském hradě.↩

  37. Z úkladné vraždy Mansfelda je později obviněn paša bělehradský. (Goodrick)↩

  38. Levenez neboli Levencz (Levice) v župě Bars. Polamii, později nazývanou Polava, nelze určit. Ležela někde mezi Levicemi a Novohradem (Novigradem). (Goodrick)↩

  39. Poyntzova „Belgrada“ je nejspíš Stoličný Bělehrad (maďarsky Székesfehérvár) v dnešním Maďarsku, tehdy osmanská pevnost v Uhrách; Goodrick ji ztotožňuje s Bělehradem v Srbsku.↩

  40. Mansfeld zemřel 29. listopadu 1626 v Rakovici u Sarajeva v Bosně, nikoli ve Stoličném Bělehradě. Vévoda Jan Arnošt Sasko-Výmarský zemřel až po něm, v prosinci 1626, v Turčianském Svätém Martině (dnešní Martin na Slovensku).↩

  41. Wisgrad. (Goodrick)↩

  42. Starý Budín (Óbuda) leží na pravém břehu Dunaje severně od Budína; dnes je součástí Budapešti.↩

  43. Maďarské jméno Erlau. (Goodrick)↩

  44. Derviš. (Goodrick)↩

  45. „Asper“ měl hodnotu pouhé třetiny pence; nejspíš má na mysli „piastry“. (Goodrick)↩

  46. V rukopise je na tomto místě vynechána mezera.↩

  47. Nesplněný slib. (Goodrick)↩

  48. Prešpurk je dnešní Bratislava, tehdy hlavní město královských Uher; uherská koruna se uchovávala na zdejším hradě.↩

  49. Hajduci byli v Uhrách ozbrojenci sloužící jako lehká nepravidelná pěchota; slovo označovalo i lupiče.↩

  50. Angel byla anglická zlatá mince s obrazem archanděla Michaela.↩

  51. Gustav II. Adolf (9. 12. 1594, Stockholm – 16. 11. 1632, Lützen; podle juliánského kalendáře 6. 11.), švédský král od roku 1611, syn Karla IX. Po válkách s Dánskem a Ruskem a po příměří s Polskem v Altmarku (1629) vstoupil do třicetileté války jako vůdce protestantské intervence: v červenci 1630 se vylodil v Německu, 17. září 1631 porazil u Breitenfeldu Tillyho a přes Franky a Porýní pronikl do Bavorska. Zastavil ho až Valdštejnův návrat (Alte Veste, září 1632). U Lützenu padl při jízdním útoku v mlze; Švédové bitvu vyhráli, velení převzal Bernard Sasko-Výmarský. Nástupkyní byla šestiletá dcera Kristina, regentem říšský kancléř Axel Oxenstierna.↩

  52. Dresden. (Goodrick)↩